哦，你说说。苏禄开的语气非常平和，没有一点绝望和颓废，只有隐藏其中的一点失落。八月二十五日，右前卫马营统领诸葛承率领所部千余骑在黑山以北一带例行巡逻，一下子就歼灭了燕军一支粮草补给队伍。获知慕容评为了防止各营各军偷抢粮草物资，造成他生意上地损失，于是没有将从城运来的粮草直接屯于后营范围之中，而是囤积在以北百余里的艑牙城，五日向南运送一次。

升平三年六月，叛军刘悉勿祈和贺赖头被平定，曾华下令将刘、贺族人部众及奇斤娄等族众四千余人尽数斩首，被俘的叛军三万余人远徒西州，从贼的部众两万余户三抽一，灭七千余户。朔州、漠南自此肃靖。颜实有点慌了，但是依然努力地保持着军姿。按照他在陆军当府兵的经验，行军路上只要不是上级要求潜行前进，一般是允许进行士气鼓舞的，要不然将士们怎么能用两条腿跑上百里的路，他们又不是厢军，步兵也可以骑马赶路。想不到海军的规矩居然截然不同，可是自己上船的时候怎么没有人提醒呢？《航海条令》里似乎有提到，但是自己怎么可能还记得那本鬼书！

王猛也毫不客气，把谢万狠狠讽刺了一把，说平乱伐叛的事情是大将军该干的事情，自己身为大将军地属下，自然有责任讨伐豫州未平之地。王猛还问谢万，既然豫州刺史领军来支援北府军，为何不直接北上，一起合围许昌。怎么一夜之间居然又跑回了寿春。范六见到如此情景，不由越发地卖弄，除了讲述北府新鲜事，也开始转述圣教中地一些道理。由于范六没有受过系统教育，而知道的圣教教义和其他知识都是断断续续听来的，自己都还不明白也敢给乡民们讲。但是范六很聪明，他把这些很能蛊惑人心的圣教教义和佛教、天师道混在一起。成了一套挺能忽悠乡民的理论，加上范六将一些讲不通的东西g脆用鬼神来替代。越发给范六抹上了一层神秘主义，于是范六便开始神神叨叨地专门讲述自己总结出来的道理。

看到曾华的那面大鼎旗，雍州许多百姓纷纷走到路边，向曾华一行发出震天的欢呼声。看到这个场景，瓦勒良悄悄地侧身对旁边的何伏帝延说道：这种情况我只在记载罗马凯撒凯旋回来时的书中才看到。旁边的慕容评也连声说道：大司马，当心身体……他是降将，本来应受国法，但是慕容恪却以非常时期，人才重要的理由请燕主慕容玮赦免了慕容评一干人等，这让慕容评心中多了那么一丝感激之情，而且这个时候自己也该好好表现一下。

侯洛祈在等待大云光明寺寺尊大慕阇的接见的空闲时间，跑到酒店等消息灵通的地方去打听最新的消息。并州大学堂出来的蒙守正心里明白，这是因为自己身上的铠甲是经国精心设计和配置的，软硬兼顾。最外面的这层板甲，不但坚硬，而且圆曲外形的被打磨得非常光滑，一般的箭矢、枪尖碰上去很难吃上力。就算运气不好被刺破了板甲，里面还有一层铁片柳叶札甲，这层甲由于是铁片和牛皮共同制作而成，可以说是软硬适中，不但坚韧，而且能抵抗一定的冲击。最里面的连环甲是保命的最后一道防线。连环甲是一层软甲，由铁丝环扣成网，再被缝在棉布里，贴身穿戴。箭矢和枪尖等锐器刺透前两层护甲，已经是力竭了，要想再刺透这层软甲，蒙守正觉得只有在短距离内被神臂弩直射才有这个可能。

苏禄开下令身边地三百卫士誓死将侯洛祈、达甫耶达等人送出俱战提城，向西逃奔。他狠狠地摔了死活不肯离城的侯洛祈一耳光，让一直暴跳如雷的侯洛祈变得安静下来。后来曾华拒绝即位，愿意继续留在大晋旗下当良民忠臣。但是为了安慰属下地一帮文人功臣们，不能让他们冲天地热情白白浪费。曾华上表江左朝廷，请封其祖宗曾参为宗源鄫国公，配先贤春秋祭献。