曾华看着眼前这个孙子。眼中充满了慈祥和溺爱。曾卓是曾纬的嫡长子，今年刚满二十岁，也刚从长安陆军军官学院毕业，现在以见习军官身份跟在曾华的身边。在武内宿祢诧异下，北府弓箭手居然射出了十轮箭雨，已经将一万余大和军士的前阵已经射得七零八落，因为十轮箭雨都集中在这里。身上只披着竹片木甲的大和军士无法挡住铁头木杆箭矢射进他们的血肉里。而手里的木板等东西根本无法阻挡一轮接一轮的箭雨洗礼。

第二拨人是一名枢机大主教、三名大主教、十四名主教、四名神学教授。他们的罪名是违反了神职人员守则，介入世俗权力争斗，并犯有煽动（因为他们以神职人员参加了争瓣）、扰乱正常社会秩序、妨碍政务等罪名。先被大理寺判处十五年到三年不等监禁，再被大主教会议和主教会议决议通过，曾华以教宗的名义宣布开除其教籍，并终身不得再挡任任何神职。方山王后为此很是自责，觉得是自己安胎不利，连累了儿子，因而对慕晗格外宠爱，吃穿用度皆是世间极品。然而对一个少年而言，再华丽的服饰，都比不过那丹凤火莲的英雄传奇……

这个时候的欧洲正是古典希腊哲学没落的时代，取而代之的是即将兴起的中世纪基督教以及天主教神学哲学思想，被称为古代伟大哲学家中地最后一人，新柏拉图主义地创始人普罗提诺已经死去一年了。而上任罗马皇帝约维安陛下在其八个月的统治时期，干得最有成就地事情就是替异教徒朱利安皇帝陛下拨乱反正，他恢复了朱利安时期受到压抑的基督教活动，并重新将君士坦丁大帝的拉伯兰旗（带有耶稣基督名字缩写的希腊字母和两字）订为罗马的军旗，接着重新起用被君士坦丁大帝黜和流放的阿塔那西乌斯为总主教，让正统教义成为基督教官方支持的教义。或许这一夜发生了太多的事，令青灵着实有些心力交瘁，原本只是想装模作样，可不知不觉的，竟然真的浑浑噩噩地睡了过去。

柳畋坐镇建康，先接收了桓冲地两万官兵，缴械整编。而桓冲上表朝廷，辞去所有官职，并传令扬、豫、广、徐、交诸州兵马原地待命，不得异动，而自己带着家人赴许昌待罪。十月中，柳畋汇集了五万后续从司、豫、兖州调集的府兵。遣阎叔俭为前锋，领军与王开、朱武章部汇合，直下三吴。十一月，北府军在阳羡大败孙、卢叛军，斩首四千余，余部分串吴兴郡和会稽郡。而就在十月，接到命令的北府近海第三舰队汇集了一万水兵和五千水手辅兵，一举收复了上虞、句章、余姚和山阴。直接端了孙泰的老巢。接着又继续攻陷了永兴，与早就接过防务的钱塘连成一片。听易安先生所说，迦太基几乎要灭了罗马，而强晋曾经让前秦连败数场，元气大伤。但是没有秦穆公知耻而后勇，怎么会有秦国虎贲呢，如果没有与迦太基的争战，怎么会有罗马纵横天下的军队呢？张弘大声答道。

崇吾的入口是一道谷口。谷内设有迷障，连接着玄天四象阵的第一层，常人想要进入崇吾，必须破解玄天四象阵。而本门的弟子出入，则通过另一条布有特殊结界的路径，不受阵法的约束。在回君士坦丁堡的路上，知道华夏骑兵很多事情的狄奥多西却在思考一个问题，华夏的君主，他们的明王怎么将这些骁勇的蛮族人变成了他最善战的军队，却不会发生像哥特人那样的事情呢？于是狄奥多西写了一封信，交给一位使节，立即渡海送到乌头城华夏去，转交给曾华。

青灵俯身坠向甘渊深处，眼看迷谷树林的光芒越来越强烈，她暗念心诀，将紧攥在掌中的麒麟玉牌抛了出去。在沙普尔二世点头示意下，阿尔达希尔开始仔细讲述他探听来的消息：华夏人前几年开始进攻南海诸国，他们动员了上千艘海船和数十万军队，想要把南海变成他们的海。据说华夏人的进攻颇有成效，他们打败了南海地区最大的国家和一个诸国联盟，剩下的事情就是进行漫长的清理和占领了。