队正大人，今日有缘在这里与众军士们相会，真是幸会。我们这数十商人相商了一下，愿出资在驿站置办一些肉菜犒劳诸位，也算是我等的一片心意。为首的商人拱手热情地说道。在如雷的应声中，做为桓温代表的桓冲满脸通红，憋了半天终于举起酒杯答道：家兄只是做了一件臣子本份事情，怎么当得起诸位的如此赞赏！

看到王猛等人有些不解，廖迁连忙解释道：回两位大人，西征誓师时大将军不是严令过，为了保守军机秘密，所有西征军家书必须由书记官检查，不得涉及行军、目标、所在、战果等军机。大将军以身作则，书信也不缄口，交由中军书记官查阅。书记官不敢查阅，只得打封送到军政司，军政司也做不了主，只得转到两位大人这里。陈蹈的这番话让习学儒学的薛赞四人感到郁闷不已。他们知道儒学和玄学一样在北府不得器重，成不了主流，但是却没有想到新学没有攻击儒学，还隐隐引用了许多儒学思想，而攻击儒学的却是同样占劣势的玄学。

当苻坚圣心独断。坚持自己地信念时，无可奈何的苻融却默默接过坚的任命，总领大都督一职，上了河北前线，并死在了那里。整个大堂布满了座位，而整个座位成圆形。外高里低得以正中间的一块方正座位席为中心整齐地围了一个圈。整个大堂里没有任何地支柱，所以坐在座位上的视野非常通透，一眼就可以看到正中席和周围的人。

快到自己阵前，这八百余骑分成两支。一支绕回阵后。一支只是数十人。以统领为首，都是马鞍上挂着人头或手里拿着燕军军旗的骑兵。他们快步奔到本阵正前，将首级和军旗往前面一扔，然后迅速跑开。据说他们都是由北府退伍军士和猎人、马贼等人组成。擅长伏击、偷袭，最喜欢攻击我军的探子和小队巡逻兵马，忽哨而至，极其凶悍，一击而中，骤然远遁。我先师死在他们手里地恐怕有不下千余人。说到这里，白纯声音一颤，但是很快就恢复正常。

然后我和张寿率领步骑六万大军出金城关，先克河州诸城，然后从南边和东边包围姑臧，最后关门打狗，一举攻克姑臧，尽取凉州。听到这里，曾华不由开口接言道。想到这里，慕容云不由地从西边的夫君转念到了东边的兄长们，心里不由地一阵苦恼和悲哀，为什么他们不能一起共处呢？也许他们都是不世的英雄，同处于一个时代是他们最大的幸运和不幸。

三月三十日，经过十几天的潜行，两万飞羽军终于来到都波山（今俄罗斯境内的唐努山），东边就是敕勒部族了。曾华在这个军事院校城市里正在反思着自己过去的军事体制和思想。自己以前的军事道路应该是走得太顺了，曾华一直在思考这个问题，为什么呢？不知道能不能和老天爷的意思联系上了？不过曾华知道。这个时期应该是中国军事地一个转折点，不管是军事思想还是军事体制和装备。数百年的混战，在活命和胜利的要求下，无数的军事火花不断得爆发出来，经过沉淀之后终于在唐朝迸发出来了。