这个你都不知道吗？黄教就是圣教呀！牧师们常说，世上的事物难有称得上圣，叫大家不要开口叫圣教，不如叫上帝教或盘古教的。可是大家觉得上帝盘古是真神，直叫其名恐怕不恭敬。而黄帝既是圣子圣灵，又被上帝派到人间做了咱们老祖宗，不如就恭敬地取其一个字，叫黄教。也不知谁最先这么叫的，反正大家都叫开了。不过也有人继续叫圣教。牛羊贩子答道。看着许谦地表情。曾华继续一脸崇敬地说道：曾某不才恭据镇北大将军之位，受朝廷信任，安抚北方诸地。日夜忧事，惟恐辜负了朝廷地重托，百姓地殷望。今朔州、并州官署备齐，自当要接收辖地，履行职责，以尽为臣之道。还请许先生转告代王，前些年正因为朝廷法度崩溃，纲常纷乱，这才让奸人贼子嚣张。今天道循环，万民思安，众心归一，还请代王履行臣道，继续为我等楷模。

谁去呢？去个一般人还办不成这事。又不好意思叫朝廷的大佬去，自己去吧？殷浩有自知自明，虽然曾华和自己挺客气的，但那是表面上地工夫。自己真要是去讨兵器，估计只能要来菜刀数千把。曾华连发钧令，要求各地将百姓做为赋税交上的粮食好生封存库藏；传令各地官府劝谕百姓，将他们手里剩余的大量粮食也好生库存起来，不要轻易霉烂或被鼠虫吃掉，否则严惩不怠；并传令给各地关卡，自己辖区里的粮食只准进不准出。曾华知道，在目前这种产量低下，靠天吃饭的年代，粮食是最重要的战略物资，不能因为一年的丰收就大手大脚，明年一场大灾歉收能让你上吊。

曾华黯然地点点头，刘惔最后几句话深深打动了他，此次不见，恐将来再见就是九泉之下了。他也从桓温的书信中知道刘惔病得不轻，已近灯尽油枯之际。三方很快就坐好了，席中也充满了笑声和融洽，但是这笑声和融洽只是指曾华和冉闵以及曾华和慕容恪，而冉闵和慕容恪根本就谈不上，尤其是冉闵和慕容评，四只眼睛就像是在斗鸡。

众人轰然应道，场面顿时热烈万分，而跟随曾华回三辅的一万五千飞羽军当夜每人分得美酒肉食一份，个个也是欢乐了一夜，而且过了几日也分得红鸡蛋两个，只是天水、略阳的鸡蛋一时半会在市集上看不到踪迹了。中路燕军无可奈何地拍马迎了上去。试图于这些钢铁怪物决战。但是锋利的长矛很快让他们的努力彻底失败。锋利的矛尖轻而易举地刺穿了燕军骑兵的身体，然后继续直冲的长矛带着已经失去生命的身体继续前进，然后又迅速地穿透了另一个燕军的尸体。

回大人，是义成郡守桓豁桓大人，我刚才看到他下了前面的一辆马车，在那里看这浮桥。荀平答道。过了数日，燕国地使节终于到了，正是去而复回地慕容恪和慕容评。当日慕容评快马加鞭把慕容护送到蓟县，在路上慕容恪就已经醒转过来。

万余把寒光四射的钢刀被高高地举起，一片在夕阳下闪着光芒的刀海最好地表示了万余将士们的回答。曾华一行扬鞭疾驶，但是同行的有毛安之和江逌的家眷，再怎么快也快不起来，二月十七才赶到了襄阳。这时北伐东路军殷浩已经挥师出建康直至合肥，准备再入寿春，和谢尚、荀羡汇合，誓师北伐。而北伐中路军桓温已经从武昌移师襄阳，只不过他正在收拾安北将军、司州刺史司马勋。