在北路西征军眼里。这些西迁匈奴人像野兽一般地生活，食生食。不调味，吃树根和放在他们马鞍下压碎的嫩肉。由于常年游牧，这些西迁匈奴人从小习惯了忍受寒冷、饥饿和干渴。其牛羊牧群随着他们一起迁徙，其中一些牲畜用来拉篷车，车内有其妻室儿女。妇女在车中纺线做衣，生儿育女，直到把他们抚养成人。如果你问他们来自何方，出生于何地，语言不通的他们只能指着东方用咿咿呀呀的语言来告诉你。可能是数百的迁徙，使得原本文字的他们在语言上发生很大的改变，使得随军的五河郡匈奴人都只听得懂很少的词。回陛下，如果臣领军拒敌，先佯败后退，慕容评的话让众人不由议论纷纷，互相交头接耳。

说罢，他转身对传令兵说道：去向邓将军禀告，我依军法杀了徐成，如果还能活着回来，定会向他请罪！当时镇守东莞的是江左琅邪太守诸葛攸，他在王猛领军攻打兖州泰山郡时，因为北府雄兵陈于境外，蠢蠢欲动，加上那时北府群情汹涌，一口一个要拥曾华自立，形势微妙之极。诸葛攸一看形势不对，拔腿就跑，一直跑到徐州下。他丢下的东莞、琅邪两郡自然就被王猛笑纳，并入青州。

而留在里海北部草原的卢震率领两万北路西征军和一万匈奴人，扫荡了高加索山脉北部地区，大败那里的一直与西匈奴人有矛盾的萨尔马特人。卢震显示了他威镇东胡的手段，将近七万超过车轴高的萨尔马特人男人斩首，妇女儿童掠夺一空，终于将那里变成了西匈奴人真正的牧场。而且曾华根据老祖宗夏禹铸九鼎以示九州一统，所以将自己的家徽和将旗改成了一口四足两耳大鼎，大鼎上纹得却是一幅天下诸州的地图，原本那条双翅飞龙只能委屈地在地图上展翅威风，而且在飞龙的掩护下。那幅天下地图居然如隐如现。给人无限的遐想。曾华这几招让拥立心切的文人臣属心里有数了，于是也接受了这种暗示和安抚，继续在曾华的领导下归于大晋名下。

曾华看了一眼何伏帝延，想了一下答道：天竺、贵霜、吐火罗，他们就是不出兵我们也要找他们的麻烦。我们等沙普尔二世谈判，可以不打波斯，但是兵马却不能闲下来。沙摩陀罗?笈多和卡普南达想响应沙普尔二世，出兵讨伐我们？普西多尔看着这堵与焕然一新地大云光明寺形成鲜明对比的残墙，还有前面的那块石碑，心里甚是堵得慌。因为他知道这块碑上写得是什么！这块碑用华夏文和波斯文详细地叙述了波斯帝国呼罗珊行省总督卑斯支皇子是如何烧毁大云光明寺，如何屠杀了数万摩尼教徒，而北府人又是如何修复了这座摩尼教寺庙，如何迁回了上千名摩尼教僧侣。

众人一愣，还想说些什么，突然看到王猛那双不怒而威地眼睛，谁都说不出话，只好把注意力转向朴，齐声出言道：请少宰大人来上一首！幸好主上没有因此气馁放弃，反而更加坚强。他移都东黄城，努力地恢复着高句丽。

不是的，我忧虑的是我们真的能够帮助康居人守住者舌城吗？侯洛祈说出了自己心里的忧虑。桓石虔连忙恭敬地答道：侄儿在京口募得壮士六千，正加紧操练。不过……说到这里，桓石虔看了一眼旁边的叔父桓冲。犹豫着不敢说了。