桓温将桓秘一撸到底主要是太气愤自己这个弟弟了。自己将中领军这么重要的职位交给他。谁知这小子居然让逆贼潜入城中。举兵攻打宫门。而且还差点得手。桓温知道，真要是让这些逆贼攻破宫门。让晋帝和太后在兵乱中受到一点点伤害，自己就被天下人活活骂死，并成为千古罪人。自己虽然想留名青史，却不想这样留名呀。刚才一直在旁听的冯良脸上的神情一僵，但是不由自主地应了一声：遵令！应罢便策动坐骑去执行命令去了。刚走没几步，突然回过神来。于是转过头来问道：屯长，那剩下的老幼妇孺怎么办？

青灵在心里掰着手指数着：第一，我用音袭术伤他，他却没有向师父揭发我，第二，他给了我张丝帕擦嘴，还请我进他房间休息、喝茶，第三……斛律协刚说到这里，但是却发现这些东西不是自己操心地，马上转口言及其它。

但是扎马斯普却不是这么想的，华夏人越是这样不声不响他越觉得危险。他知道华夏人的『性』格，刚烈、坚毅和自信，他们将国家和民族的荣誉看得极高，赫图依拉河谷惨案足够让他们象火一样烧起来。扎马斯普知道，赫图依拉河谷惨案中被杀死的四千多名呼罗珊圣教信徒只是以前两国宗教冲突中的延续，以前波斯帝国在呼罗珊明里暗里处死了不下两万名信奉圣主的圣教信徒，而华夏人做出的反应则是更多的昭州和吐火罗圣教信徒和教士志愿者潜入呼罗珊，支持呼罗珊信徒教友们继续斗争。最重要的赫图依拉河谷惨案中有一百二十四名打着旅游经商的昭州圣教徒和六名教士，其中还有一名据说在昭州颇有影响力的牧师。秦王免礼！出言的是崇德太后，这位五朝太后知道现在江左已经是名存实亡，整个朝廷的生死已经捏在这位大将军地手里，所以话语非常客气。

如果不走太远，比如，去北方的列阳国转一转，见识见识，也是不错的。列阳是北方蛮夷居住的国度，想必黎钟他们也不曾去过，如果自己去兜上一圈，回来讲述起大漠豪情、北国风光，也颇能长脸……她自小在墨阡的教导下，苦习音杀之术，虽不善于跟高手一对一地比招，但以一敌众、却是再适合不过。

洛尧唇边牵出一道浅弧，带着些许自嘲，师姐出生的那一年，我已经能离家出走了。随着牛羊、马车和木箱越来越多，贝都因人开始混乱起来。这些丢在荒野的牛羊和财宝好像经过计算似，数量不少，但是却远远不够三万多贝都因人平分，于是矛盾和纠纷开始了。

最可恶的是，一边跟洛尧喝着酒，一边又在背后贬低着他，什么云泥之别，什么这种人……第二日，曾华在中书省地大会堂召开三省和大理寺联席会议，在会议中他提出了《普通法》草案。在草案第一章第一条款就写明了普通法的原则：除非某一事件地法例因为客观环境的需要或为了解决争议而需要以成文法制定，否则，只需要根据当地过去对于该事件的习惯而评定谁是谁非。所以在《普通法》里，除了制定的法律之外，更起作用地将是当时地风俗习惯和社会百姓对当事的看法。