长安南区是规划中的新城，除了长安大学堂、大神庙等几个标志型建筑物之外并没有太多的建筑群。在修建南区新城的时候，曾华是严格按照早就确定好的规划蓝图来建设的，总算是过了一把总设计师的瘾。四月二十九日，冉闵率军来到安喜以南，离会合点魏昌城不到百里，但是冉闵怎么也没有想到，他没有等到他宝贝儿子率领地大军，却等到了突至而来地十万燕军铁骑，而领军主帅却正是燕国吴公慕容恪。

曾华在当初建立北府架构的时候由于人才的缺乏，大部分乡正一级的官员都是由当地百姓推举出来的，所以许多乡正都落入到跟豪强世家和部落首领有瓜葛的人等手里，在被经年的叛乱中被揪出一大批后，潜伏下来地平时不敢乱来，但是在这次却都被调动起来了。而五日前北逃过阴山的时候。虽然也是万马度阴山，但却是在逃命，跟当初的指点江山完全是两回事。跋提频频回首山南，不停地叹息，自己为什么会这么惨呢？自己的数万好儿郎就这样埋尸异乡了吗？

被搞得有点稀里糊涂的薛赞等人终于有点明白了。这比武大会是针对北府百姓中的男丁，而能在郡县选拔中脱颖而出的多是那些为了当上府兵而苦练过一阵子的人，不过他们一部分因为过了三十五岁这个府兵年限，只好继续当民兵；还有一部分人就是那些刚满十八岁的青壮，他们都还没有来得及报考府兵。而且这些人为了能当上府兵，成年前也没有少苦练。不过现在的斛律完全不一样了，当时见到的斛律虽然看上去非常秀丽，但是让人映象更深的是她身上的困苦和恐惧。现在的斛律就像一颗除去污垢的珍珠，散发出的光芒让曾华快晃花了眼。

当然了。善、且志、小宛、楼兰等国则当仁不让地行檄文。宣布紧跟北府脚步，正式与乌孙断绝一切往来，也顺便跟乌孙的盟国断绝了一切往来。敌对形势一下子就分出来了，而整个西域大地很快就弥漫着箭拔弩张的战前气氛。姚苌随即就驻扎在桃山下，并派大将吴忠对苻坚说：秦王已得天命，大王当顺应天意，禅位与秦王。

拓跋大人不必如此夸我。其实有很多人听了我这番话说不定会说我欺世盗名，骂我是个虚伪的伪君子。其实虚伪也好，真诚也好，在神州沦陷，华夏水火的时候，我做的只不过是每一个华夏子民早就应该做的，站出来反抗！不过我很幸运。我让很多人认识和接受了我的观点，所以我能走到今天。当我站在一个人地角度上，面对未来，我可能还有些害怕，但是我站在另一个角度上时，我有什么好怕地呢？曾华谦虚地答道。永和十一年正月十二日，张灌大军进军到姑臧城南仓松，却意外地接到噩耗。张祚于正月十日派亲信带兵将移居别府地宁西侯张曜灵斩杀，并传檄凉州，说张曜灵勾结外贼，试图刺杀马后和张祚，故而以国法斩之。

由于曾华的身份，圣教不管怎么样都必须接受这个条款，而且教会也完全接受了，做为准则公布于世。范哲等大主教团成员还编制了《圣教神职人员准则》，交由曾华以先知明王的名义颂布。只见那十几人有的被打断了长刀，却依然扑了过去，一把抱住燕军，用手掐，用嘴咬，然后一起从石墙上滚落下去。他们没有头盔，也没有铠甲。不一会，绑住头发的布带松开了，长发披散在他们肩上，青衫短袍不但破裂不堪，还变得黑红『色』。在黑夜和火光中他们有如厉鬼，让面对的燕军都不由地为之气短。